カテゴリー: folktale

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岸におふてふ


道しらば
摘みにもゆかむ
住の江の
岸におふてふ
恋忘れ草

　（ 紀貫之　古今和歌集 巻第十四 恋歌四 1111 ）


この和歌の
「岸に生えるという」を意味する
「岸におふてふ」という表現には、
「岸に発生する蝶」「岸に追う蝶」
という二重のニュアンスが含まれているのでは？
と、ふと思った。

「てふ」は中国からの渡来語で、
古来の和名は「かわひらこ」だという。
また蝶は、夢虫、夢見鳥とも呼ばれた。

カワヒラコ、夢虫、蚕サン – あかり窓 (memoru-merumo.com)

てふ（蝶）は川辺に舞う、かわひらこ。

紀貫之が詠んだ「住の江の岸」には、
彼岸との境界（天の川）のイメージが
重ねられてはいないだろうか？

住吉三神 – Wikipedia

「住の江＝墨江（黒の海）＝天の川」と説き、
墨江三神（上筒の男、中筒の男、底筒の男）を
天の川辺のオリオン座の三つ星だと解釈する
面白い本をちょうど今、読んでいる。

ささがねの蜘蛛―意味不明の枕詞・神話を解いてわかる古代人の思考法 (古事記・日本書紀・万葉集と古代タミル語の饗宴) | 田中 孝顕 |本 | 通販 | Amazon
（ p.91~p.94 ）

彼岸にわたる羽を持つ蝶（夢虫・夢見鳥）と
忘れがたい人への想いを託す浜萱草（忘れ草）とを
「岸におふてふ　恋忘れ草」
という短い言葉のイメージで重ねて、
はるかな舞台へと舞わせた、嘆きの歌……

道しらば

「住の江（墨江）＝天の川」への道は、
夢幻の彼方にしか見いだせない……
そんなはかない抒情は、時を超え
多くの人の胸に今なお響く。
平易な親しみやすさとともに、
言葉の象徴的な意味を
幾重にも含み持つ三十一文字の
表現の奥深さゆえの魅力だろう。


（ 2023.11.11　イラスト作成 Bing Image Creator ）


昨日見し恋忘れ貝（Bing Image Creator） – レモン水 (ginmuru-meru.com)


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あかり窓 X アカウントについて


「あかり窓」アカウントを
思い切って削除。

楽しんで使っていた好きな
アカウントなので寂しい（涙）
が、X規約改定前に消した方が
いっそ良いかもしれない、と
心を決めた。

絵やお話の創作活動はブログで
地道に積み重ねていきたい。

（ 2023.9.21　Twitter より ）



（ 2023.10.5　追記 ）

Twitter/X の行方と世情を再考し、
「あかり窓」の活動を再開した。



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folktale アカウント停止


ウクライナとロシアとの戦争が始まり、
不穏で不安な日々の中で、
異国の子守歌やフォークソングの
調べに癒され、
新しいアカウントでツイートを始めて、
すこしずつ元気が出てきたっけ。
思いつくままツイートを重ねるうちに
いつしか神話メモアカウントに。

Twitter は X へと移行し、
先行き不透明。
folktaleアカウントは、
必要なときに私に元気を与えてくれた。
今後の X アプリの展開がどうなるのか
まだわからないけれど、
「あかり窓」創作アカウントを残し、
それを補助する考察メモの folktale は
活動停止することに決めた。
神話についてなどの考察メモは
「あかり窓」で継続することに……

21世紀の４分の１へ、やがて
差しかかろうという2023年。
混沌とした時代に感じるけれど、
日々が穏やかでありますように、と
台風が近づく夏の日（お盆）に祈る。


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紫之（むらさきの）


紫之 名高浦之 愛子地 袖耳觸而 不寐香将成
（万葉集　作者未詳　巻七　一三九二）

紫（むらさき）の
名高（なたか）の浦（うら）の
真砂地（まなごつち）
袖のみ触れて
寝ずかなりなむ

「章太郎のファンタジーワールド ジュン」
に収められた短編「貝がらの音」を、
ふと想い出した万葉集の短歌。
浜辺の砂、袖のみ触れて……の表現は、
ジュンが腕を伸ばすと砂になってしまう
美少女（ビーナス）を彷彿とさせる。

イェイツの詩
「彷徨うアーンガスの歌」※の
逃げ去る妖精にも似ている。

※参照
夢の通ひ路 – あかり窓 (memoru-merumo.com)


（ 2023.7.18　Twitter より ）


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いばらで囲われた蚕の宮


＞先蚕儀礼

＞経書に記載されている周代の儀礼のあり方

＞古者天子諸侯，必宥公桑欝室，近川而為之，築宮初有三尺，棘薔而外閉之。（古えの天子諸侯は，必ず公桑，蚕室を持っており，川の近くにこれを作って，一刃三尺の宮を築き，いばらで囲い，外からこれを閉ざした。）『礼記』巻14「祭義」

つくばリポジトリ (nii.ac.jp)
「先蚕儀礼と中国の蚕神信仰　新城理恵※」より上記引用

※筑波大学大学院歴史・人類学研究科
（『比較民俗研究』4．1991／9 ）p.10

※※出典の活字（いばら＝棘薔）の薔の字の片偏がPCで出ないので、「薔」で代用


古代中国では養蚕が推奨され、
宮中儀礼で蚕・桑・絹が重要視された。
「天子の蚕室は川辺に築かれ、
いばらで囲われ、外から閉ざされた」
という古代の文献の記述から、
西欧の「茨姫」伝承を想起するのは
私だけだろうか？
シルクロード交易において、
絹は珍重されたが、
製法（蚕）は秘密だったという。

西欧・地中海文明の
貝紫（染料）やレースグラスの製法も
秘密にされた歴史がある。
交易品の製法が時の権力者によって
独占された例は、洋の東西を問わない。
貴重な特産物の知識・技術に伴う
ロマンティックな付加価値としての
「古代異国王朝の祭祀・儀礼」伝聞。
その名残りが西欧において
「茨姫」の不思議な伝承として、
民間でも物語られたのでは？
……と、夢想。


（ 2023.6.15　Twitter より ）


シルク幻想 – ぶるーまーぶる (fairy-scope.com)